易武是普洱茶的圣地。雖然它的聲名鵲起較倚邦為晚，但由于它有老茶存世，有老街、老故事存留，相較于倚邦，它名氣更大。
然而，在易武眾多的故事中，最富戲劇性，最高大上的一個人物(或家族)故事，卻并不為易武人所熟悉。這個人就是向逢春，這個家族就是同興號向家。
1870年，一個叫向逢春的石屏州籍武生考中了武舉。這一年也是因杜文秀起義?？己蟮氖状梧l(xiāng)試武考。次年，也就是1871年(同治辛未年)，向逢春和通海武舉汪里仁一起，結(jié)伴進(jìn)京，準(zhǔn)備參加武進(jìn)士的考試。
盡管進(jìn)京考試并不需要自己花旅費，有公車可以乘坐，但兩人還是攜帶了一些金銀、煙土作為盤纏。一路上，兩人大談理想抱負(fù)，展望著自己的輝煌未來。
八月八日，他們的車來到沙河縣，在離縣城只有5華里的小趙莊的河灘上，突然沖出4條手持大棒的大漢，對著向逢春他們從永年縣換乘的公車亂敲亂打。此時，身體強健，性格鋼方，喜騎射，能文能武的向逢春和汪里仁一下慌了手腳，兩人跳下車來，來不及拿細(xì)軟金銀，棄車而逃。
跑出一段路后，兩人回過神來，又試探著返回出事地。此時，劫匪已經(jīng)帶著搶到的價值400多兩銀子的財物溜之大吉了。兩位舉人只有一邊安慰自己，一邊收拾殘局，趕著車去縣城報案。
這個搶劫案一直被報告到直隸總督李鴻章那里，卻也是不了了之，無法破案。兩個靠武功吃飯，刀頭添血的武舉，竟讓路邊的散匪給搶了，相當(dāng)?shù)牟豢伤甲h。
不過，破財消災(zāi)，向逢春一舉奪得武進(jìn)士，欽賜守備銜，留京城試用了。汪里仁則名落孫山。隨后，向逢春又回到云南，靠軍功步步高升，一直升到一品銜武功將軍，記名總兵的高位。
講了半天故事，向逢春和易武到底是什么關(guān)系呢?
原來，向逢春的爺爺叫向燦和，向燦和出生在石屏縣的定興寨，出生后，母親去世，父親給他娶了個小后媽。小后媽又給他生了弟弟、妹妹，向燦和在家日子越來越不好過。一天，他偷了后媽的一個玉手鐲，一個人離家出走了。
那一年他十三歲，大約是在19世紀(jì)初。很多年過去了，向燦和滿載還鄉(xiāng)。此時，他在易武買了茶山，在綠春縣戈蘭買了花山(種棉花和旱谷)，他回到定興寨蓋起了一院漂亮的大房子，非常風(fēng)光。
過去，石屏人有句話叫：“窮走夷方急走廠?！币簿褪钦f，如果犯了事或沒地方討生活，可以去個舊礦洞里開礦(走廠);如果想發(fā)財，那應(yīng)該去煙瘴之地的夷方(也就是少數(shù)民族待的地方)。易武就屬于夷方。
自從乾隆五十四年允許漢人進(jìn)入易武及其周邊以來，大量的石屏人來到易武，他們成立公所(行業(yè)組織)，建蓋石屏?xí)^(同鄉(xiāng)組織)，種茶，采茶，賣茶。公所還每年從茶葉捐稅中抽取一部分截流，“凡同鄉(xiāng)之無業(yè)者廣招至易，墊以資本，減厥茶租”，助其創(chuàng)業(yè)。公所的這種政策一定對向燦和有所幫助。
向燦和有六個兒子，老二向鸞標(biāo)在易武種茶(但似乎并沒有開設(shè)茶莊)，老三、老四在綠春花山種旱谷。向燦和給家族立下規(guī)矩，向家后人如果誰有困難，都可以到易武去種茶討生活。這樣，家族里的人就在易武、綠春、石屏三個地方流動了。不過，他們還是把家族的基地放在了離內(nèi)地更近，經(jīng)濟(jì)、文化更發(fā)達(dá)的石屏。
向逢春是易武向鸞標(biāo)的大兒子，人長得壯實機(jī)靈，七歲時他就能記三墳五典之類的古書了。長年在蠻荒之地闖蕩的向鸞標(biāo)決定讓向逢春習(xí)武，有成，可以靠軍功發(fā)達(dá)，不成，也可以作一個強悍的馬幫頭領(lǐng)。向逢春很爭氣，不但考中武進(jìn)士，還步步高升，為家族封妻蔭子，帶來很多榮譽。
石屏老街丨張建林
1881年，向逢春跟隨從云貴總督降職為福建巡撫的岑毓英，“自備資斧攜勇來閩”，到福建、臺灣等地幫岑毓英管理水軍。也就是說，向逢春不但不領(lǐng)軍餉，還自己出錢，帶領(lǐng)親兵不遠(yuǎn)萬里奔赴福建，保衛(wèi)邊疆。我想，他一定也會攜帶自家出產(chǎn)的普洱茶在福建、臺灣品飲的。
隨后，向逢春回到云南，中法戰(zhàn)爭期間，任岑毓英的后勤總管，負(fù)責(zé)軍需物資的調(diào)劑和運輸。兵馬未動，糧草先行，向逢春的努力在中國近代史上對列強的唯一勝仗是有幫助的。
向逢春當(dāng)官后，家里的大門做了改造，爺爺建蓋的老宅門口掛上了進(jìn)士第的橫匾，門外豎起兩座石獅子，門前的八字影壁前立起了拴馬柱、上馬石，門口還掛上一個銅鑼，有人來訪，必須先敲鑼，由家丁通報以后才可以進(jìn)入。
當(dāng)上總兵后，他又在定興寨離老宅不遠(yuǎn)處加蓋了另外一座宅院，門口掛上一個豎匾：“將軍第”。
圖丨易武老街
向逢春有三個兒子，因援助滇軍戰(zhàn)勝法軍有功，被準(zhǔn)予世襲六品武將。他的二兒子向維義字質(zhì)卿，就承襲了這項福利，蔭六品銜，隨向逢春在軍營效力。1891年，向逢春聽聞有人告他，說他貪污軍餉，他情急之下，在云南河口吞金自殺。
18歲的向質(zhì)卿扶靈柩回到石屏，為父親修了一座并不太豪華的墓，守孝三年后回到易武，在種好自家茶園的基礎(chǔ)上，開辦了同興茶莊。據(jù)易武人回憶，同興茶莊是1897年創(chuàng)建的。
現(xiàn)在的易武人對向質(zhì)卿了解得很少，當(dāng)他們看到寫有向質(zhì)卿的號級圓茶的大票時，往往把他和他的兒子搞混。這也許和向逢春自殺后，向質(zhì)卿的地位有些尷尬有關(guān)。盡管皇上沒有剝奪他后代的六品官銜，但向逢春的死畢竟不很光彩，所以他們不像同昌黃家那樣大肆宣傳自己的光榮家史。同時，向家人在解放前就離開了易武，躲過了土改和鎮(zhèn)反，也淡化了人們對他們的記憶。
2013年到2014年，我靠著一個天馬行空的猜想，找到了向質(zhì)卿在石屏的老家，當(dāng)一個農(nóng)村婦女坐在門墩上說她就是向質(zhì)卿的孫媳婦，她后面破敗的大院就是向質(zhì)卿的老家時，我有一種做夢的感覺。
圖丨易武老街
隨后，我看到了向家兩個版本的家譜，聽了她們給我講述的各種各樣的故事，尤其是在向家人的幫助下，找到向鸞標(biāo)、向逢春、向質(zhì)卿、向繩武以及他們家族的無數(shù)塊誥命碑。
當(dāng)我彈壓蒿草，剪除蛛網(wǎng)，拭去泥污，看到向質(zhì)卿陰宅的全貌以后，我才意識到我的發(fā)現(xiàn)有多么的重要。盡管墳前的石獅子已經(jīng)不在，但墓墻、封土以及墳丘五六米外的墓碑仍然保存完好。墳墻的左邊是向質(zhì)卿兒子向式谷(也就是向繩武)寫的逝者生平，右邊則是女婿羅壽衡寫的誄辭。正中墓主的頭銜是“清 世襲六品蔭生 盡先補用千總 向公惟義墓”。
我將生平和誄辭拍照，并當(dāng)場辨讀錄音，很多未解的謎團(tuán)，豁然破解。我確信，向氏家族絕對是普洱茶家族中官銜最高的，同時，向質(zhì)卿的墓碑和墓壁上的墓銘也絕對是最重要的普洱茶文獻(xiàn)和最準(zhǔn)確的私人檔案。通過這些文獻(xiàn)，我比較準(zhǔn)確地還原了向質(zhì)卿的一生和同興號在易武的閃光的歷程。
易武老街丨劉慶明
1897年，向質(zhì)卿創(chuàng)辦了同興號茶莊，“揀采易武春季發(fā)生之嫩尖，名曰新春正印細(xì)白尖，并未摻雜別山所產(chǎn)”，生產(chǎn)普洱茶。民國初年，由于他忠誠正直，見多識廣，商業(yè)有成，被推選為易武商務(wù)分會會長、易武石屏同鄉(xiāng)會會長。
隨后，他帶領(lǐng)兒子向式谷(向繩武)、侄子向式璋、女婿羅壽衡等置辦騾馬，在石屏開設(shè)同順祥茶號，在滇南各地互通有無，貿(mào)易鹽茶。他還“倡議籌款購屋，作石屏?xí)^，使鄉(xiāng)人旅易，得有聚會之所。”
1925年，他把易武茶莊的業(yè)務(wù)交給兒子向繩武(純武)，自己回到石屏老家養(yǎng)老。此時，縣長蘇聞，任命他為石屏昌明鄉(xiāng)保安團(tuán)團(tuán)總。隨后，他籌款建立公倉，豐年時儲存糧食，有需要時開倉救濟(jì)貧窮。
向家還在石屏縣城設(shè)立同源利、興泰等鹽號，義興祥綢莊、鎮(zhèn)興雜貨莊，貿(mào)易遠(yuǎn)達(dá)香港、上海等地。他們很重視公益事業(yè)，無論是修橋補路，興辦中學(xué)，還是茶幫有需要，都慷慨解囊。他們又在石屏西門蓋了一區(qū)的房子(一區(qū)有多大，不詳)，幫助家鄉(xiāng)的窮人。
1940年，向質(zhì)卿因腹痛而病逝。向質(zhì)卿的長子是向式谷(字繩武)，曾任易武鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，易武商會主席。此時家族的業(yè)務(wù)已經(jīng)通達(dá)上海、廣東、香港、越南、泰國，他經(jīng)常在石屏、昆明往來，回易武的時間自然就少多了。
向質(zhì)卿的次子向式典，1939年去世。1948年，向繩武在石屏去世，向家人都回石屏治喪，沒有人再回易武。和向繩武同輩的向壽山則逃到香港。易武只有一些姻親，和為向家加工茶葉的佃戶，向家的雙象蓮商標(biāo)被他們當(dāng)作讀書的草稿紙用了很多年。
本文作者：楊凱
原標(biāo)題：易武同興號的故事
來源： 普洱雜志
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